由《鴻門宴》中的座次想到的(教師隨筆)

中學語文教學資源網雜文參考教師隨筆 2019-10-24 手機版


 《鴻門宴》……項王項伯東向坐;亞父南向坐——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。

一般講解中,都是講室內的座位以坐西朝東為尊位。堂上的座位以坐北朝南為尊位。那么,這種安排的道理是什么呢?

其實,這種安排是由門的位置決定的。

中國古代以中原為中心,在地理上處于北半球偏北,所以,房屋在建造上為了多得到陽光都是朝南建造。這種朝南建造的房屋在內部又被分成南北兩半:前一半(靠南的一半)稱為堂,后一半(靠北的一半)稱為室。(當然,堂和室的左右還分出小屋,姑且不論)古代房屋的地基較高,堂屋靠臺階和外面的地面相連。所以有升堂入室(登堂入室)的說法。堂屋一般沒有門,正中間有兩個楹柱,兩楹中間相當于現在的門。堂是用來舉行一些重大禮儀活動的。堂屋的“門”在南向正中,舉行禮儀的時候,尊者坐在堂屋正北,也就是面朝向門的地方。這個道理容易想明白,面朝著門坐著才能把一切進出盡收眼底。尊者的位置確定后,尊者左手邊為第二尊位,尊者右手邊為第三尊位,然后左第二,然后右第二,先左后右順序排列,(古代坐座位尚左,所以先左后右)背向門的位置是最末位。《林黛玉進賈府》中賈母傳飯的場景,“賈母正面榻上獨坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上做了,黛玉十分推讓。賈母笑道:‘……你是客,原應如此坐的。’黛玉方告了座,坐了。”按照上述道理,應該迎春左第一,(迎春比黛玉年歲大)黛玉右第一,探春左第二,惜春右第二。黛玉初來乍到是客,所以被安排和迎春調換了位置。王熙鳳雖沒念過書,但這禮儀是懂得,可見,這種禮儀深入人心。

上面說到堂屋,說道到了座次順序。下面再說內室。

上面說到堂屋的后半部分是內室。堂和室有墻隔開,墻上有牖(窗)和門連接堂和室。連接的這道門,從內室中看,在內室的東南角。內室東西狹長,既然門在東南,所以安排座次的時候,以上面面朝向門為最尊的原則,尊位應當是西北朝向東南的位置。但在中國人眼中,正東、正南、正西、正北四向為正位,東南、西南、西北、東北四向為偏位。所以,坐西朝東就成了最尊位。尊位左手就是坐北朝南,尊位右手就是坐南朝北,坐東朝西后背偏對著門的位置就是最末位。《鴻門宴》中項羽在中軍帳里招待劉邦,相當于內室。劉邦是客,按照道理,應該坐在坐西朝東這個位置上,然后項羽項伯坐北朝南相陪。如果打狗還看主人的話,張良應坐北朝南,項羽項伯坐南朝北,范增坐東朝西。甚至,項羽如對自己的亞父有足夠的尊敬,范增坐南朝北,項羽項伯坐東朝西。而項羽自高自大,恰恰沒這么坐。張良坐在東邊靠門的位置,樊噲闖帳也從這里進入。如果項羽的中軍帳的門開在別的方向,那么位置都得從新確定。總之,是門的位置決定了座位的尊卑等差。

有人可能去過南京總統府,蔣總統的辦公室是在東西向走廊的北邊,門正好開在辦公室的東南向,而蔣總統的座位正正好好放在西北角。

由門的位置確定座位的尊卑等差。根據這一原則,古代在酒樓招待客人,尊位也就不難確定了。酒樓的包間的門對著那個方向都有,請客人坐尊位其實就是坐正對著門的位置。今天在飯店請客,把客人往里讓,主人坐門邊,也是這個道理。

2019-3-1

 

吳秀坤

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