《文氏外孫入村收麥》名師教學設計(統編版高一必修上)

中學語文教學資源網語文教案教學設計 2019-11-06 手機版


 教材分析:

本課是人教版高中語文新教材必修上第二單元中課文。新課改后,教材在高一即開始安排古代詩歌的學習,目的是讓學生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達意,從而認識古今文化的聯系,培養和弘揚民族文化和民族精神。通過本課的學習,能夠豐富學生的古典詩歌文化常識,提高他們的詩歌鑒賞能力。《文氏外孫入村收麥》是蘇轍的一首七言律詩,反映詩人田園生活的一部分,充滿了生活氣息。

一、教學目標

1.落實詩歌中的重點文詞的意義,背誦課文

2.領會詩歌的藝術表達手法的妙處。

3.培養學生結合注釋,初步讀懂詩歌的能力。

二、核心素養

語言建構與運用:培養學生結合注釋,初步讀懂詩歌的能力;了解律詩的基本常識,深刻體會詩歌的藝術手法。

思維發展與提升:把握宋代田園詩歌的表現手法,理解詩歌內容,學會鑒賞詩歌。

審美鑒賞與創造:培養學生準確把握作品的思想感情的能力,培養學生結合注釋,初步讀懂詩歌的能力。 

文化傳承與理解:感受古代燦爛的文化,陶冶高尚的情操。

1.理解詩歌中表現出來的田園生活樂趣。

2.領會藝術表達手法的妙處。

高一學生的語文素養不太好,主要表現在對語文學科重視不夠,學習習慣不佳,缺少生活積淀和審美意識,對文本品味鑒賞的自覺性不夠,對律詩的有關知識,特別是對其表現手法了解很少,這需要在課前做好預習。

《文氏外孫入村收麥》

一、背景知識

(一)關于田園詩

魯迅先生曾說:“我認為一切好詩,到唐已被做完。”事實并非如此。清人葉燮早己指出,宋代是中國古典詩歌發展進程中的一個重要階段,以田園詩為例,這種詩歌類型就是在唐代以后繼續發展,到宋代呈現出繁榮昌盛之勢。上世紀九十年代初,即有學者撰文指出:東晉陶淵明正式開創了田園詩,并將其推向第一個藝術高峰;唐代王、孟式的田園牧歌與元、白式的憫農哀歌,從多方面描繪出當時農業社會的面貌,構成田園詩發展的第二個高峰;宋代則是田園詩發展的第三個高峰期。

宋代田園詩是中國田園詩的高峰,對后世的田園詩產生了巨大影響。宋代田園詩的發展與繁榮具體表現在以下幾個方面:第一、田園詩的創作群體龐大。據筆者粗略統計,兩宋有近五百位詩人創作過田園詩,作者數量遠多于晉唐時期。第二、田園詩的數量激增。宋代詩人的個體創作數量普遍多于晉唐詩人。從總量上看,宋代田園詩的總數突破四千首,遠遠大于晉唐時期田園詩的總和。第三、田園詩的表現領域有很大的拓展,對自然風光的描繪巨細不遺,手法細膩;農事題材和農民生活題材在宋詩中異軍突起,使得宋代田園詩反映農村生活的廣度和深度,都遠遠超過晉唐的作品。第四,宋代田園詩的體式大備,它們不僅采用了較為傳統的五古體、七律體、七絕體,以往田園詩中從未用過的楚辭體、集句體、禽言體、藥名體等也頻繁出現。第五,宋代涌現出以范成大、楊萬里、陸游為代表的一流田園詩人,為田園詩的發展做出了巨大貢獻。因此,宋代田園詩的成就不可低估,具有重大的研究價值和意義。

(二)創作背景

歷史的車輪駛入十世紀中葉,一個嶄新的朝代建立了,田園詩也隨之進入新的發展時期。面對前人反復表現過的農事題材,宋代的詩人流露出推陳出新的自信,他們利用歷史提供的契機,使這一傳統題材煥發出異樣的光彩。

士人勞作題材在宋代田園詩中的推陳出新.宋代田園詩對陶詩開創的躬耕題材有所繼承。不過,宋代田園詩并非簡單重復前作,它們為士人勞作題材增添了一種新內涵,即著重表現了封建租佃經濟制度下,地主階級對農業生產的特殊關注,以及他們操持農事的感受。唐末宋初,封建經濟制度完成了從莊園農奴制向封建租佃制的轉變,中國的社會結構也發生了重大變化。正像有的學者所說:“在地主階級方面,南北朝以來通過蔭庇制直接控制大量部曲、佃客的士族門閥,最終退出歷史舞臺,代之而起的,是通過租佃制對`客戶’進行剝削的`官戶’和`鄉戶’地主。他們與士族門閥相比較,有兩個顯著特點:第一,不能直接控制勞動者;第二,不能牢固地保持其經濟、政治地位。因而,他們也就不能像士族門閥那樣,完全過寄生生活。他們必須過問生產,關心國事。”1101從身份上看,宋代的詩人許多都是“官戶”或“鄉戶”地主,他們擁有自己的土地,平時租給農民耕種,但在下種、收獲、收租的時候則經常親自擎劃、督促指導。

北宋中后期還有少量田園詩表現了詩人在農村的躬耕生活,以曾鞏《喜晴赴田中》、《田中作》,蘇轍《泉城田舍》、《將筑南屋借功田家》、《文氏外孫入村收麥》、《外孫文九伏中入村曬麥》,李之儀《路西田舍示虞孫小詩二十四首》等為代表,這些詩傳達出士人在農村勞動生活的甘苦感受,非常真切。

而蘇轍則是眾多田園詩人中頗具代表性的作家,他的《文氏外孫入村收麥》,充滿了生活氣息,是對真實的田園生活的描繪,能反映出當時農耕文明的特征。

二、作家作品

  1. 蘇轍介紹

蘇轍(1039年3月18日[1]-1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學家、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),蘇轍登進士第,初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。宋神宗時,因反對王安石變法,出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。宋哲宗即位后,入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職,因上書諫事而被落職知汝州,此后連貶數處。宰相蔡京掌權時,再降朝請大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于許州。政和二年(1112年),蘇轍去世,年七十四,追復端明殿學士、宣奉大夫。宋高宗時累贈太師、魏國公,宋孝宗時追謚“文定”。

2. 蘇轍評價

蘇轍與父親蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱“三蘇”。其生平學問深受其父兄影響,以散文著稱,擅長政論和史論,蘇軾稱其散文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒”。其詩力圖追步蘇軾,風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《欒城集》等行于世。主要成就編輯政治蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法,認為青苗法“以錢貸民,使出息二分,本以救民,非為利也;然出納之際,吏緣為奸,雖有法不能禁;錢入民手,雖良民不免妄用;及其納錢,雖富民不免逾限。如此,則恐鞭棰必用,州縣之事不勝煩矣。“王安石聽后,亦頗覺有理。宋哲宗初年“元祐更化”,蘇轍在京師,多所論議。當時司馬光變熙寧之法,廢除雇役法,恢復差役法,蘇轍極言不可。他的這類政治主張,與其兄蘇軾基本相同。《宋史》稱其“論事精確,修辭簡嚴,未必劣于其兄。”

3.作品評價

(1)政論。蘇轍生平學問深受其父兄影響,他在《歷代論引》中說:“予少而力學,先君,予師也;亡兄子瞻,予師友也。父兄之學,皆以古今成敗得失為議論之要。”他雖自稱“其學出于孟子”,而實則“遍觀乎百家”。在《歷代論》中多論古今得失成敗,又撰有《古史》,用意亦在于此。蘇轍對于前輩學人,亦尊韓、歐,政治思想,亦近于歐。但韓、歐辟佛道,而蘇轍不然。蘇轍的文章,與父兄并稱當代大家。與父兄相比,雖有所不及,但亦自有特點。他擅長政論和史論,在政論中縱談天下大事,如《新論》三篇,縱談天下大事,論斷相當確切。《上皇帝書》說“今世之患,莫急于無財”,亦切中肯綮。史論同父兄一樣,針對時弊,古為今用。蘇轍史論的代表作品是《歷代論》,有些篇章是寫得很有特點的。《六國論》評論齊、楚、燕、趙四國不能支援前方的韓、魏,團結抗秦,暗喻北宋王朝前方受敵而后方安樂腐敗的現實。

(2)詩賦。蘇轍寫詩力圖追步蘇軾,今存詩作為數也不少,但較之蘇軾,不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活瑣事,詠物寫景,與蘇軾唱和之作尤多。風格淳樸無華,文采少遜。早年的作品《次韻子瞻聞不赴商幕》三首,寫得灑脫自然,頗見個性特點。晚年退居潁川后,對農民生活了解較多,寫出了如《秋稼》等反映現實生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作,藝術成就也超過早期,如《南齋竹》:“幽居一室少塵緣,妻子相看意自閑。行到南窗修竹下,恍然如見舊溪山。”意境閑澹,情趣悠遠。又如晚年所作《游西湖》云:“閉門不出十年久,湖上重游一夢回。行過閭閻爭問訊,忽逢魚鳥亦驚猜。可憐舉目非吾黨,誰與開樽共一杯?歸去無言掩屏臥,古人時向夢中來。” 

蘇轍于詩也自有主張。他的《詩病五事》以思想內容為衡量標準,對李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評。如說李白“華而不實”,說“唐人工于為詩而陋于聞道”,這看法在宋代有一定代表性。《宋史》稱其性情沉靜簡潔,寫文章氣勢宏大而淡泊,和他的為人相似,不愿被人知道,而俊秀杰出之氣終究不可掩飾,認為他的高超大致和蘇軾相近。

蘇轍的賦也寫得相當出色。例如《墨竹賦》贊美畫家文同的墨竹,把竹子的情態寫得細致逼真,富于詩意。

4.后人評價

王辟之:蘇氏文章擅天下,目其文曰“三蘇”,蓋洵為老蘇,軾為大蘇,轍為小蘇也。

楊慶遠:宦跡渺難尋,只博得三杰一門,前無古,后無今,器識文章,浩若江河行大地;天心厚有屬,任憑他千磨百煉,揚不清,沉不濁,父子兄弟,依然風雨共名山。

張鵬翮:一門父子三詞客,千古文章四大家。朱軾:轍自熙寧以前,滯于小官。及元祐之朝,耆舊居職,未及有所施用。至紹圣,而世變不勝言矣,其斥調停、論紹述之非,有味乎其言之也。平居澹然無營,至引當否、商是非,直言抗論,無所回撓,斯可尚也已。

朱德:一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高。

三、內容詳解

(一)整體感知

蘇轍寫詩力圖追步蘇軾,今存詩作為數也不少,但較之蘇軾,不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩大都寫生活瑣事,詠物寫景,與蘇軾唱和之作尤多。風格淳樸無華,文采少遜。早年的作品寫得灑脫自然,頗見個性特點。晚年退居潁川后,對農民生活了解較多,寫出了如《秋稼》等反映現實生活較為深刻的詩。抒寫個人生活感受之作,藝術成就也超過早期,如《南齋竹》:“幽居一室少塵緣,妻子相看意自閑。行到南窗修竹下,恍然如見舊溪山。”意境閑澹,情趣悠遠。 《文氏外孫入村收麥》即寫于這一時期,表現出詩人對田園生活的關注。

蘇轍晚年仕途坎坷,自宋哲宗親政起用元豐新黨后,他連年遭貶,遠至嶺南雷州、循州。遠謫嶺南之前,蘇轍曾在穎川買田安頓家小,其《和遲田舍雜詩并引》中云:“吾家本眉山,田廬之多寡,與揚子云等。仕宦流落,不復能歸。中竄嶺南,諸子不能盡從,留之穎川,買田筑室,賒饑寒之患。”徽宗即位后,蘇轍從嶺南量移岳州等地,不久被命奉祠,便還歸穎川居住,與子孫治田營生。從《和遲田舍雜詩》的表述“麥生置不視,麥熟為一來。我懶客亦惰,田荒誰使開”來看,蘇轍是把田地租給客戶耕種的主家。但即便如此,他與家人也要親自操持農事,《文氏外孫入村收麥》即是這類作品。

(二)詩意梳理

文氏外孫入村收麥

欲收新麥繼陳谷,賴有諸孫春老人。

三夜陰霪敗場圃,一竿晴日舞比鄰。

急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。

閉廩歸來真了事,賦詩憐汝足精神。

詩的首聯點明,在農忙時分外孫趕來幫助收割;頷聯描寫天氣狀況,淫雨停止,日頭晴朗,正是搶收的大好時機;頸聯從做餅沽酒餉田這一側面,反映了勞動的繁忙程度;尾聯對操勞農事后仍舞文弄墨的外孫表達了無限的憐愛之情。作品從一個全新的角度,表現了宋代士子親歷農桑的行為,很有典型意義。

(三)詩歌精析——本詩“樸素自然”的詩風

“樸素自然”是中華民族經過了時代文明的陶冶而逐漸形成的最主要的審美觀念。從字面上來看,“自然”是“事物本來或原來的樣子”。樸素即為“質樸純素”,保存事物原有的本來面目。在詩文中,“樸素自然”實現了內容與美的高度融合和和諧統一。在詩歌的藝術表現中,樸素自然將詩歌的形勢與內容高度融合,表現出生活的本來面目和深刻豐富的社會內容,體現為一種至高的審美理想。

1. 蘇轍樸素自然的詩風首先表現為詩歌情感上的樸實自然,摒棄矯情,不飾雕琢,全然出自本心,合乎本性。《文氏外孫入村收麥》中完全就是一幅農村農事圖景的刻畫,充滿了生活的氣息,沒有雕琢之感覺。

2.蘇轍樸素自然的詩風還與其樸實無華和清新自然的詩歌語言有關。如《文氏外孫入村收麥》:再如“急炊大餅償饑乏,多博村酤勞苦辛。閉廩歸來真了事,賦詩憐汝足精神。”(《文氏外孫入村收麥》)“詩中大餅入詩或為蘇轍首創。”生活之語的大量入詩,增添了蘇轍閑居穎昌時期詩歌語言的詼諧之趣,同時也體現出宋代文學通俗化的轉變趨勢。

3. 其次蘇轍樸素自然的詩風還體現在其詩歌藝術表現上的信手拈來,無雕琢巧飾,明白如話,自然天成。《文氏外孫入村收麥》“三夜陰霾敗場圃,一竿晴日舞比鄰。急炊大餅償饑乏,多博村醅勞苦辛。”詩句明白如話,天然自成。

小結:

在蘇轍閑居時期的詩歌中,描寫的大多是生活中最平常的日常瑣事,在整體的詩歌內容上,通達曉暢,既無矯情也無矯飾,樸素坦率自然。雖然沒有奇特的意象和華麗的辭藻,卻依然很美,是他經歷多重磨難之后內心所歸的自然狀態,以及對個體內蘊的豐富追求。

四、比較閱讀

(1)比較《外孫文九伏中入村曬麥》與《文氏外孫入村收麥》兩詩在內容上的差別。

《外孫文九伏中入村曬麥》

春田不雨憂無麥,入困得半猶足食。

伏中一曬不可緩,早田蒼耳猶難得。

人言春旱夏當潦,入伏未保天日好。

老農經事言不虛,防風防雨如防盜。

外孫讀書舊有功,五言七字傳祖風。

旋投詩筆到田舍,知我老來讒且情。

秋田正急車難起,汗滴肩赦愧鄰里。

磨聲細轉雪花飛,舉家百口磨牙齒。

食前方丈我所有,燕餅十字或有諸。

孫歸何用慰勤苦,烹雞亦有黑葫蘆。

明確:作品的前半部分表現出詩人對農事的熟悉和關心,后半部分則描寫了外孫不辭辛苦地曬麥、以及自己在家中備飯稿勞他們的情景,作品真實反映了地主階級直接過問生產的情形。

(2)閱讀鄭剛中《臨刈旱苗》一詩,體味詩中所表達的思想內涵。

我懷高臥心,而為貧所迫。挽我赴塵賤,動與幽趣隔。

磽田能幾何,早穗正容摘。豈便得收斂,半屬租種客。

分爭既不賢,烈日仍暴炙。勞生可羞嘆,皆為糠籺窄。

使得二頃田,兇年不相厄。豈復論錙銖,驅馳在阡陌。

自當杜衡門,清坐對書冊.余粟釀醇醪,笑似雙鬢白。

注:鄭剛中(1088——1154),高宗紹興十二年遷川陜宣撫副使兼營田。十七年以件秦檜罷職,提舉江州太平興國宮,桂陰居住。復徙復州、封州安置。罷職期間,鄭剛中創作了不少農事詩

提示:詩中描寫了自己親臨收獲現場的感受,前半部分句句道出地主勞生的尷尬和辛苦,后半部分抒發了對衣食無憂的生活的向往,雖然思想格調不高,卻如實傳達了封建租佃制下地主的心聲。 

侯曉旭


·語文課件下載
·語文視頻下載
·語文試題下載

·語文備課中心




下載本資料word文檔
(可直接打印)


點此察看與本文相關的其它文章』『相關課件』『相關教學視頻|音像素材


上一篇】【下一篇教師投稿
本站管理員:尹瑞文 微信:13958889955
新时时彩五星未出号 鱼丸游戏奔驰宝马下载 捕鱼大师技巧和忌讳 赚钱的五种方式 爱波网游戏 各位朋友有赚钱的路子吗 求带 456棋牌app下载 冠通棋牌官网冠 上海时时乐开奖结果 装冠通棋牌下载 玩地下城赚钱怎样 黑龙江p62 男生宿舍怎样赚钱 雪缘园第一足球网 澳洲幸运5龙虎路珠 北京时时开奖号 雪缘园足彩比分直播新闻