《歸園田居(其一)》名師教學設計(統編版高一必修上)

中學語文教學資源網語文教案教學設計 2019-11-14 手機版


 教材分析:

《歸園田居》是東晉文學家陶淵明的組詩作品,材料選擇的是第一首。這首詩以追悔開始,以慶幸結束,追悔自己“誤落塵網”“久在樊籠”的壓抑與痛苦,慶幸自己終“歸園田”,復“返自然”的愜意與歡欣。從對官場生活的強烈厭倦,寫到田園風光的美好動人,農村生活的舒心愉快,流露了一種如釋重負的心情,真切表達了詩人對污濁官場的厭惡,對自然和自由的熱愛,對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

教學目標 

1.積累基礎知識,品味詩歌語言,熟讀成誦,培養語言建構與運用素養。

2.理清思路,理解詩歌的主旨,促進思維發展,培養學生思維發展與提升素養。

3.掌握鑒賞古典詩歌作品的方法,提高鑒賞能力,培養審美鑒賞與創造素養。

4.了解陶淵明的生平及創作風格,積累陶淵明名句,培養和弘揚民族文化和民族精神,培養文化傳承與理解素養。

1.品味詩歌語言,理解詩歌主旨,了解陶淵明的創作風格。

2. 掌握鑒賞古典詩歌作品的方法,提高鑒賞能力。

1. 利用網絡查資料,了解陶淵明的生平及創作風格。

2.利用網絡查資料,了解田園詩的特點。

3.利用網絡查資料,了解本詩的寫作背景及《歸園田居》其他詩歌。

4. 梳理字詞,積累基礎知識。

一、導入:

積累陶淵明名句,導入新課。

1.采菊東籬下,悠然見南山。——《飲酒結廬在人境》

2.盛年不重來,一日難再晨。——《惜時》

3.及時當勉勵,歲月不待人。——《惜時》

4.山氣日夕佳,飛鳥相與還。——《飲酒結廬在人境》

5.嬌兒索父啼,良友撫我哭。——《擬挽歌辭三首》

6.僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。——《歸去來兮辭》

7.悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈!——《閑情賦》

8.紫芝誰復采?深谷久應蕪。——《贈羊長史并序》

9.擁懷累代下,言盡意不舒。——《贈羊長史并序》

10.酒能祛百慮,菊解制頹齡。——《九日閑居并序》

二、文學常識:

1.作者:

陶淵明(365—427),一名潛,字元亮,世號靖節先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他去世以后,友人私謚為“靖節”,故后世稱“陶靖節”;因曾任彭澤縣令,后人又稱為“陶彭澤”。

陶淵明是這一時期成就最高的詩人,他的出現不僅成為中國士大夫精神的一個象征,而且在古典詩歌發展史上樹立了一座里程碑,他所開創的田園詩以及“平淡自然”的詩風,把詩歌藝術提高到一種美的至境,標志著漢魏以來古典詩歌所能達到的高度。

2.田園詩:

田園詩指歌詠田園生活的詩歌,多以農村景物和百姓、牧人、漁父等的勞動為題材。在中國文學史上,陶淵明第一個以田園景色和田園生活為題材進行了大量的詩歌創作。他的田園詩為中國古典詩歌開辟了一個新的境界,巧妙地將情、景、理三者結合起來描述農村風光和田園生活,詩歌風格清新、自然,描寫細膩,具有強烈的藝術魅力。他開創的詩歌傳統,被后代許多詩人繼承和發揚。如唐代的王維、孟浩然、儲光羲、韋應物、柳宗元等人,都是他的這一傳統的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人,也都直接或間接地受到陶淵明的影響。

四、背景及解題

1.背景:

405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”,掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組。

2.解題:

《歸園田居》共五首,描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛,抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

五、內容研讀:

(一)整體感知:

1.自由朗讀詩歌,結合注釋,翻譯全詩。

明確:

白話譯文:

少小時就沒有隨俗氣韻,自己的天性是熱愛自然。

偶失足落入了仕途羅網,轉眼間離田園已十余年。

籠中鳥常依戀往日山林,池里魚向往著從前深淵。

我愿在南野際開墾荒地,保持著拙樸性歸耕田園。

繞房宅方圓有十余畝地,還有那茅屋草舍八九間。

榆柳樹蔭蓋著房屋后檐,爭春的桃與李列滿院前。

遠處的鄰村舍依稀可見,村落里飄蕩著裊裊炊煙。

深巷中傳來了幾聲狗吠,桑樹頂有雄雞不停啼喚。

庭院內沒有那塵雜干擾,靜室里有的是安適悠閑。

久困于樊籠里毫無自由,我今日總算又歸返林山。

2.體味詩歌思想情感,閱讀詩歌標題,思考,這首詩的詩眼是哪一個字?

明確:

歸。

(二)誦讀體味:

自由朗讀詩歌,把握節奏,畫出朗讀節奏,體味情感。

明確:朗讀節奏

少無/適/俗韻,性本/愛/丘山。誤落/塵網/中,一去/三十/年。

羈鳥/戀/舊林,池魚/思/故淵。開荒/南野/際,守拙/歸/園田。

方宅/十余/畝,草屋/八九/間。榆柳/蔭/后檐,桃李/羅/堂前。

曖曖/遠人/村,依依/墟里/煙。狗吠/深巷/中,雞鳴/桑樹/顛。

戶庭/無/塵雜,虛室/有/余閑。久在/樊籠/里,復得/返/自然。

(三)分析結構:

思考,這首詩可以分為幾層?每層寫了什么內容?

明確:全詩可分為三層。

1.第一層:(少無適俗韻……守拙歸園田)以比喻、對偶的手法,生動地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活,表現了對仕途的厭惡,對自由田園生活的強烈渴望。

2.第二層(方宅十余畝……雞鳴桑樹顛)以簡淡的筆墨,勾畫出自己居所的樸素美好。淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會形成了鮮明的對比,具有格外吸引人的力量。

3.第三層:(戶庭無塵雜……復得返自然)對社會的虛偽的批判,對可疑返回田園的快樂的最直接表達。

(四)體味情感

1思考:用詩中原句回答:①詩人為何而歸?②歸往何處?③歸后如何?

明確:

①少無適俗韻,性本愛丘山。②開荒南野際,守拙歸園田。③戶庭無塵雜,虛室有余閑。

分析:“少無適俗韻,性本愛丘山。”表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場后,執意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調,同時又是一個伏筆,它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

“開荒南野際,守拙歸園田”,“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧,不如抱守自己的愚拙,無須勉強混跡于俗世;“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。

“戶庭無塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。如今俗務全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。最令作者愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。

2.思考,詩中“塵網”“樊籠”和“羈鳥”“池魚”這兩組詞語分別比喻什么?表明了什么問題?

明確:

(1)“塵網”“樊籠”比喻官場,寫出了官場的污濁、骯臟、壓抑,以及對人性的束縛。這兩個比喻,表明詩人已經看透了官場的污穢黑暗,從而表達了他對官場極大的厭惡。

(2)“羈鳥”“池魚”比喻誤入官場的人,是陶淵明的自比。這兩個比喻,意在說明自己誤入官場后深受束縛,極不自由,表明了他迫切要求擺脫束縛,回歸田園的心志。

3.思考,作者為何落入塵網?

明確:

“誤落塵網中”。說明入仕做官不是陶淵明的本意,而是一大失誤。

①養家糊口;②從小受儒家思想影響,大濟蒼生。而在封建社會,人們要建功立業,要實現政治理想,只能當官,走仕途。但是當時的東晉,政治腐敗,社會動亂,門閥勢力飛揚跋扈,統治階級熱衷于追名逐利,陶淵明又不愿同流合污,只有選擇離開,選擇歸隱。

4.思考,“守拙歸園田”中的“拙”指什么?為什么陶淵明要“守拙”?

明確:

(1)“拙”即樸拙,含有原始本真的意思,與世俗的技巧相對。

(2)陶淵明要“守拙”,即強調自己不會順應世俗的潮流,要堅守自己的純真本性。

分析:“拙”字,本義是“笨”,引申義是“原始的、本真的”。作者反對機巧圓滑,反對官場中的八面玲瓏、爾虞我詐,怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心。官場是個是非之地,一個政治清高的人就會感到精神上很壓抑,沒有自由,所以詩人把自己比作“羈鳥”“池魚”。作者追求生命中最本真的,即回歸自然,與自然共存,不愿同流合污。總之,作者歸園田是為了保持自己精神上的自由與獨立,不僅是身體上的回歸,更是精神上和心靈的回歸。

5.思考,文中描繪田園風光時寫到了哪些意象?這些意象有什么特點?描繪了怎樣的意境?表達了作者怎樣的情感?

明確:

意象:方宅、草屋、榆柳、桃李、遠人村、墟里煙、狗吠、深巷、雞鳴、桑樹、戶庭、虛室。

特點:恬靜、幽雅、空闊、簡陋。

意境:這些景物營造了一種寧靜安謐、淳樸自然的意境,使人深深地體味到詩人那淡泊恬靜的生活追求。

情感:雖然沒有官場的熱鬧與繁華但在作者的眼中就是美如仙境的地方。另外作者所寫的景具有層次感,有遠有近、有動有靜,以動襯靜,更顯示出鄉間的寧靜、和平。這些詩句,捕捉住農村中司空見慣的事物,畫出了優美畫畫,有近有遠,有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機,有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

6.思考,“虛室有余閑”中的“虛”是何意?這句詩作何理解?表達了作者怎樣的情感?

明確:

(1)“虛”有“空、虛空”之意,“虛室”即“陳設簡陋的房子”。這句詩可以理解為:住在陳設簡陋的房子里覺得很清閑。

(2)“室”還可解釋為人的內心,“虛室”則有“空明的心境”之意。如此,這句詩就可以理解為:空明的心境使人擁有了閑適的情趣。

7.思考,這首詩表達了詩人怎樣的思想情感?

明確:

這首詩主要描寫了詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情,表達了詩人渴望自由、渴求擺脫官場束縛、向往回歸自然的急迫心境以及對寧靜淡泊的田園生活的熱愛。

(五)鑒賞詩人形象:

思考,:從詩歌中可以看出陶淵明是怎樣一個人?

明確:

厭惡官場,保持自己高尚的節操,追求精神上的自由和獨立,熱愛田園生活。

(六)鑒賞表達技巧

思考,詩人是如何描寫田園美景的?請從寫景順序、藝術手法上和用詞上分析。

明確:

(1)先寫近景,再寫遠景,遠近結合。“方宅十余畝……桃李羅堂前”四句是近景,從自己的住宅寫起。房舍簡陋,可樹影婆娑,于自然平淡之中顯出恬靜幽美。“曖曖遠人村,依依墟里煙”兩句是遠景。遠望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切都是安詳的、舒緩的、柔和的。

(2)動靜結合。整體的畫面是靜的,“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”“戶庭無塵雜,虛室有余閑”等表現出了鄉村的寧靜祥和之美。靜景之中,又有動的畫面:“依依墟里煙”“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”炊煙飄動,狗兒吠叫,雞在樹顛鳴叫,在靜止的畫面中多了許多動感,讓這幅鄉居圖頓時生動活躍起來。

(3)白描手法。如“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩意合拍。

(4)用字精煉

例如,“蔭”字寫出了樹木高大,枝葉繁茂,樹蔭濃密,遮住了濃烈的陽光,帶給人一室的清涼。“羅”字寫出了花兒很繁盛,層層疊疊的,競相綻放。

六、拓展探究:

1.討論,你如何看待陶淵明的隱居生活?

明確:(要根據整首詩,聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。)

(1)從當時的社會來看,陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義。“世與我而相遺,復駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路,與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的。

(2)陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會,要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應該兼濟天下、積極地參加社會活動。

(3)成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。

2.請替曹操或者陶淵明給對方寫一封信,勸說對方改變原有出世或入世的觀點。

明確:(示例)

陶兄:

久仰你大名了,與您鴻雁往來,真是人生一大樂事啊!曾為您不為五斗米折腰的孤高所震撼,拜讀大作,更深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑。您的大作無不表現出您對現實生活的不滿、對田園生活和隱居生活的向往。

您是位隱士,如菊一般,遺世獨立,高潔雅致,氣韻超逸;但是這樣與世何益?何不如菊一般,不畏嚴寒迎風斗霜,與那污濁的社會一搏呢?

企望陶兄您能勇敢地面對現實,成為濁世中的一枝獨秀的菊花。

不過人各有志,只要您認為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。

曹操頓首

七、課后作業:

陶淵明筆下田園風光充滿了生活氣息,請同學們根據作者寫景的順序和手法,寫一篇200字左右的小作文。(要求用散文的筆法,加入適當的想象,注意描寫的順序,運用動靜結合的藝術手法。) 

侯曉旭


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