部編九年級語文上冊第五單元檢測


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部編九年級語文上冊第五單元檢測(九年級上冊 部編人教版)
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第五單元檢測滿分:100分,限時60分鐘一、積累與運用(29分)1.下列句子中加點字注音無誤的一項是(2分)(  )A.渺茫(miǎo)省悟(shěng)玄虛(xuán)求神拜佛(fó)B.麻醉(zuì) 籠罩(lóng)譬如(pì) 腐草為螢(yíng)C.誆騙(guàng) 脂粉(zhī) 脊梁(jǐ) 自暴自棄(ào)D.墨守(mò) 壓榨(zhà) 灌溉(gài) 根深蒂固(dì)1.答案 
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第五單元檢測
滿分:100分,限時60分鐘
一、積累與運用(29分)
1.下列句子中加點字注音無誤的一項是(2分)(  )
A.渺茫(miǎo) 省悟(shěng) 玄虛(xuán) 求神拜佛(fó)
B.麻醉(zuì) 籠罩(lóng)譬如(pì) 腐草為螢(yíng)
C.誆騙(guàng) 脂粉(zhī) 脊梁(jǐ) 自暴自棄(bào)
D.墨守(mò) 壓榨(zhà) 灌溉(gài) 根深蒂固(dì)
1.答案 D A.省xǐng。B.籠lǒng。C.誆kuāng。
2.下列詞語書寫完全正確的一項是(2分)(  )
A.懶惰 懦夫 奉養 走頭無路
B.祟拜 陡然 探求 啞口無言
C.創意 靈感 汲取 眾叛親離
D.兇險 視察 停滯 持之一恒
2.答案 C A.頭→投。B.祟→崇。D.一→以。
3.下列句中加點詞語使用有誤的一項是(2分)(  )
A.要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。
B.事實既已水落石出,謠言當然不攻自破。
C.富有創造力的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識淵博。
D.莫高窟是無數大師前仆后繼,用智慧和汗水建造出來的一座恢宏的藝術宮殿。
3.答案 D A.自欺欺人:用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人;既欺騙自己也欺騙別人。B.不攻自破:不用攻擊,自己就潰敗了,多形容觀點、情節等站不住腳,經不起反駁或責問。C.孜孜不倦:勤奮努力,不知疲倦。D.前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。用在句中,不恰當。
4.下列句子有語病的一項是(2分)(  )
A.許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。
B.說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
C.走進美麗的魯迅公園,我禁不住停下腳步駐足欣賞。
D.我們是要在平凡上造出不平凡,在單調上造出不單調。
4.答案 C 語意重復,“停下腳步”與“駐足”意思相同,應去掉其一。
5.下列句子中標點符號使用有誤的一項是(2分)(  )
A.先前信“地”,信“物”,后來信“國聯”,都沒有相信過“自己”。
B.塾師告訴他“大學”是周代的書,朱子是宋代的大儒。
C.認為“我不具有創造力”的人當中,有的覺得創造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞他們的,從而進行自我壓制。
D.羅丹說:“惡是枯干。”汗干了,血干了,熱情干了,僵了,死了,死人才無意于創造。
5.答案 B “大學”是書籍,應用書名號。

6.(2018四川巴中中考)依次填入下列橫線的詞語最恰當的一項是(3分)(  )
面對文化傳承創新這張有難度的時代考卷,我們不僅要善于做好選擇題,敢于做好應用題,還要精于做好綜合題。中華優秀傳統文化是中華民族智慧結晶,她    個體心靈、   民族精神、    民眾心智,    中華民族數千年堅毅前行。 
A.安頓 振奮 啟迪 引領
B.啟迪 引領 安頓 振奮
C.安頓 引領 振奮 啟迪
D.啟迪 安頓 振奮 引領
6.答案 A 解答本題,一要區分詞語之間意義和用法上的區別,二要根據這些詞后所搭配的賓語加以判斷。明確第二句的主語是中華優秀傳統文化,最容易判斷出最后一空應為“引領……前行”;其次確定“振奮”后搭配的應是“精神”,“心靈”是用來“安頓”的,“心智”指心思智慧,與之搭配的應是“啟迪”。綜上所述,即可得出答案。
7.(2018湖南長沙中考)下列句子順序排列最恰當的一項是(3分)(  )
①核心素養反映了黨和國家對于教育“培養什么樣的人”的期望,是對經歷教育之后學生所能擁有的品格和能力的要求。
②這種期望和要求反映了國家的教育目標。
③在這一目的指引下,制定學業質量標準必須依據核心素養,以此為研制依據和根本遵循。
④核心素養是黨和國家教育方針在新時期的具體體現,是構建學業質量標準的根本遵循。
⑤學業質量標準制定的目的是為了結合具體學科的能力要求,進一步細化教育目標,它成為指導教學實踐和教育評價的具體可操作的質量標準。
A.④①②⑤③ B.⑤③①②④
C.⑤③④①② D.④①⑤③②
7.答案 A 本語段的意思是介紹核心素養在教育教學中的作用。其中,第④句提出核心素養,總領全段;第①句承接④,說明核心素養的職能;第②句中的“這種期望和要求”承接第①句中的“期望”和“要求”;第⑤句中“教育目標”承接第②句中的“教育目標”;第③句中“在這一目的指引下”承接②⑤句,由此可以判斷A正確。
8.(2016廣東梅州中考)請仔細閱讀下面這幅漫畫,用簡潔的語言說出它的寓意。(3分)
 
答: 

8.答案 (示例)①隨著知識的增長,人的疑惑也不斷增多。②帶著疑問學習,才能走得更高更遠。③如果只知埋頭苦讀,而不去關注周圍的人事和外部世界,疑惑反而會更多。(能抓住“閱讀”和“疑問”的關系闡述,言之有理即可)
解析 答題時,先認真觀察漫畫,漫畫主體是一個讀書的孩子,在登問號形狀的階梯;再聯系自身學習生活,談“讀書與疑問”“學習與思考”的關系即可。
9.姓名,不僅代表著我們的身份,更蘊含著豐富的文化信息。請根據要求,完成相關題目。(10分)
(1)下面三組姓名取自不同年代,請用簡潔的語言,歸納出第三組姓名命名的用意,并概括這三組姓名共同反映的社會文化現象。(2分)
第一組(二十世紀三四十年代):張富貴 馮有時 謝滿金
用意:對物質財富的向往
第二組(二十世紀八九十年代):馬約翰 趙安娜 杜麗莎
用意:對外來文化的仰慕
第三組(二十一世紀零零年代):孫多思 王篤志 劉致遠
用意:               
共同反映的社會文化現象:            
(2)下面是一篇有關“名字”的短文,請聯系全文,將空缺處的內容補寫完整,注意語意連貫。(4分)
古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名是一個人①         ,字則是他成年之后步入社會時的稱呼。古人的名,主要用于自稱;古人的字,主要用于他稱。 
字獨立于名之外,又與名②     。有名與字意思相近的,如③                         ;也有名與字互為補充的,如岳飛字鵬舉;還有④          ,如宋代理學家朱熹字元晦。 
(3)好名字,內涵豐富,或寄托期望,或蘊含志趣。請仿照示例,按照要求,為下面兩個小孩取名,并用簡潔生動的語言解說所取之名。(所取之名,含姓為三字;解說語不要求句式完全一致)(4分)
①張姓男孩,父母期望孩子心胸寬廣。
②李姓女孩,父母期望孩子快樂幸福。
[示例]
蔣姓男孩,父母期望孩子踏實努力。
姓名:蔣力行  解說:與其聒噪不休,不如身體力行。
①姓名:     解說:         
②姓名:     解說:         
9.答案 (1)用意:對孩子美好未來的祝福。共同反映的社會文化現象:姓名的選擇與社會變遷息息相關。
(2)①在成年之前的稱呼 ②密切相關 ③諸葛亮字孔明,“亮”與“明”可以相互注釋,字義相近 ④以反義相對取字的
(3)(示例)①張欣廣 與其自尋煩惱,不如放寬心胸
②李樂然 與其愁眉苦臉,不如快快樂樂
解析 (1)我們可以從這一代代名字中看出時代的變遷:二十世紀三四十年代時,社會極端貧窮,大多數的財富集中在少數人的手中,很多人都充滿了對財富的向往和追求;二十世紀八九十年代,隨著改革開放的腳步,外來的文化走入中國,為中國的人民大眾所接受,這時候的命名就體現了對外來文化的仰慕和偏愛;二十一世紀零零年代,隨著社會的發展,人們對知識的渴求越來越強烈,名字充滿了父母對孩子美好未來的祝福。共同反映的社會文化現象:姓名的選擇與社會變遷息息相關。
(2)解答本題,要通讀全段,理解大意,然后結合具體語境續寫句子,要切合語境,語言得體、簡潔。
第①空,根據橫線前“古代的名與字分指,均為一個人的稱號”和橫線后的“字則是他成年之后步入社會時的稱呼”,可知前后構成轉折關系,第①處應填:在成年之前的稱呼。
第②空,根據橫線前的“字獨立于名之外”和橫線后的“有名與字意思相近的”,可知字獨立于名之外,又與名密切相關,第②處應填:密切相關。
第③空,根據橫線前的“有名與字意思相近的”,后空是對前述句子的舉例說明,第③處可填:諸葛亮字孔明,“亮”與“明”可以相互注釋,字義相近。
第④空,根據橫線前“也有名與字互為補充的,如岳飛字鵬舉”,和橫線后的“如宋代理學家朱熹字元晦”,“熹”與“晦”字義相反,第④處應填:以反義相對取字的。
(3)因為題目中已經給出了例句,所以仿句的格式一定要與例句相同,也要采用“與其……,不如……”句式。內容上分別體現“心胸寬廣”“快樂幸福”的主題。
二、閱讀理解(31分)
(一)閱讀下面選段,回答問題。(8分)
中國人現在是在發展著“自欺力”。
“自欺”也并非現在的新東西,現在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
10.寫出選段闡述的主要觀點。(3分)
答:                                                                    
11.作者認為我們從古以來就不乏“中國的脊梁”,請你寫出一個具體的事例。(3分)
答: 

12.下列對選段內容解說不正確的一項是(2分)(  )
A.選段重點是從正面論述,采用的是先破后立的論證方式。
B.“這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?”“這一類的人們”指從古以來中國的脊梁。
C.“……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’”一句中的“所謂”一詞,表達了作者對“為帝王將相作家譜”的“正史”的蔑視和否定。
D.選段中作者開頭說“中國人現在是在發展著‘自欺力’”,接下來提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”的觀點,并廣泛舉例,證明此觀點。但透過字里行間我們不難發現,當時的魯迅對“中國人失掉自信力了嗎”這一問題確實還是存在疑問的。
10.答案 我們有并不失掉自信力的中國人在。
解析 根據“從古以來”、“現在”的“中國的脊梁”的事實,便可知道作者所闡述的主要觀點。
11.答案 (示例1)杜甫憂國憂民,心憂天下,為民請命。
(示例2)玄奘不畏艱險,歷盡千辛萬苦,終于取得真經。
(示例3)袁隆平埋頭苦干,長期潛心研究雜交水稻,終于解決了中國人的吃飯問題。
解析 圍繞選段中的“埋頭苦干”“拼命硬干”“為民請命”“舍身求法”等關鍵詞舉古今事例即可。
12.答案 D “中國人現在是在發展著‘自欺力’”中的“中國人”指國民黨反動統治者及其御用文人,而“我們有并不失掉自信力的中國人在”中的“中國人”指仁人志士。文中作者廣泛舉例,有力地證明了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點。
(二)(2019江蘇常州河海中學期末)閱讀下文,回答問題。(12分)
學問之趣味(節選)
梁啟超
學問的趣味,是怎么一回事呢?這句話我不能回答。凡趣味,總要自己領略,自己未曾領略得到時,旁人沒有法子告訴你,佛典說的:“如人飲水,冷暖自知。”你問我這水怎樣的冷,我便把所有形容詞說盡,也形容不出給你聽,除非你親自喝一口。我這題目——學問之趣味,并不是要說學問如何如何的有趣味,只要如何如何便會嘗得著學問的趣味。
趣味主義最重要的條件是“無所為而為”。凡有所為而為的事,都是以別的事為目的,而以這件事為手段;為達目的起見,勉強用手段,目的達到時,手段便拋卻。例如,學生為畢業證書而做學問,著作家為版權而做學問,這種做法,便是以學問為手段,便是有所為。有所為,雖然有時也可以為引起趣味的一種方便,但到趣味真發生時,必定要和“所為者”脫離關系。小孩子為什么游戲?為游戲而游戲,游戲便有趣;為體操分數而游戲,游戲便無趣了。
凡人類的本能,只要那部分擱久了不用,它便會麻木,會生銹。十年不跑路,兩條腿一定會廢了。每天跑一點鐘,跑上幾個月,一天不跑時,腿便發癢。人類為理性的動物,“學問欲”原是固有本能之一種,只怕你出了學校,便和學問告辭,把所有經管學問的器官一齊打入冷宮,把學問的胃弄壞了,便山珍海味擺在面前,也不愿意動筷子。我勸你每日除本業正當勞作之外,最少總要騰出一點鐘,研究你所嗜好的學問。不消耗那一點鐘,鬧成“學問胃弱”的癥候,白白自己剝奪了一種人類應享的特權啊。
趣味總是慢慢地來,越引越多,像倒吃甘蔗,越往下才越得好處。假如你雖然每天定有一點鐘做學問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來。趣味總是藏在深處,你想得著,便要深入下去。不怕范圍窄,越窄越便于聚精會神。不怕問題難,越難越便于鼓勇氣。你只要肯一層一層地往里面追,我保你一定被它引到“欲罷不能”的地步。
趣味就像電,越摩擦越出。前兩段所說,是靠我本身和學問本身的摩擦,但仍恐怕我本身有時會停擺,發電力便弱了。所以常常要依賴別人的幫助。一個人總要有幾位共事的朋友,同時還要有幾位共學的朋友。共事的朋友,用來扶持我的職業;共學的朋友和共玩的朋友同一性質,都是用來摩擦我的趣味。這類朋友,能夠和我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我便和他搭伙研究。即或不然——他有他的嗜好,我有我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我和他常常在一塊,或常常通信,便不知不覺把彼此趣味都摩擦出來了。得著一兩位這樣的朋友,便算人生大幸福之一。我想,只要你肯找,斷不會找不出來。
我說的這四件事,雖然像是老生常談,但恐怕大多數人都不曾會這樣做。唉!世上人多么可憐啊!這種不假外求,不會蝕本,不會出毛病的趣味世界,竟沒有幾個人肯來享受!古書說的故事“野人獻曝”,我嘗冬天曬太陽的滋味嘗得舒服透了,不忍一人獨享,特地恭恭敬敬地來告訴諸君。諸君或者會欣然采納吧?但我還有一句話,太陽雖好,總要諸君親自去曬,旁人卻替你曬不來。
(有刪改)
13.“只要如何如何便會嘗得著學問的趣味”,文章談了哪四點?請分別用三個字或四個字加以概括。(4分)
答: 

14.賞析下面語句。(2分)
  把做學問的胃口弄壞了,便山珍海味擺在面前也不愿動筷子。
答: 
 
15.試分析第二小節的論證思路。(3分)
答: 
 
16.根據文意,下列說法不正確的一項是(3分)(  )
A.文章認為刻意追求學問的趣味,是絕對領略不到這趣味的;只有“無所為而為”,才能獲得學問的趣味。
B.文章運用大量比喻,論證了如何才能領略到學問之趣味的問題,深入淺出,說明透辟。
C.作者現身說法,把自己領略學問之趣味的體會告訴讀者,并勉勵讀者自覺地、主動地進行學問研究。
D.文章最后一句與文首內容照應,使結構嚴謹,中心更明確突出。
13.答案 拋掉目的(無所為);持之以恒(養成習慣);深入研究;朋友切磋。
解析 本題考查理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統觀全文,注意提示性語言,把握中心句。根據第二段“趣味主義最重要的條件是‘無所為而為’。凡有所為而為的事,都是以別的事為目的而以這件事為手段”,可提煉出“拋掉目的”;根據第三段“我勸你每日除本業正當勞作之外,最少總要騰出一點鐘,研究你所嗜好的學問”,可提煉出“養成習慣”;根據第四段“假如你雖然每天定有一點鐘做學問,但不過拿來消遣消遣,不帶有研究精神,趣味便引不起來”可提煉出“深入研究”;根據第五段“這類朋友,能夠和我的嗜好,只要彼此都有研究精神,我便和他搭伙研究”可提煉出“朋友切磋”。
14.答案 比喻修辭,把做學問的欲望比作做學問的胃口,把充滿趣味的學問比作山珍海味,意為失掉了做學問的欲望,即使再精彩有味的學問,也不想去研究了,生動形象地指出不持之以恒研究學問的不良后果,從反面突出了本節觀點。
解析 本題考查賞析句子的能力。解答此類題,要在理解句意的基礎上,聯系上下文的內容,從修辭、作者情感、表現手法等方面進行分析。此句將“做學問的欲望”比作“做學問的胃口”,把“充滿趣味的學問”比作“山珍海味”,這是運用了比喻的修辭。這句話生動形象地指出做學問不能持之以恒的后果。
15.答案 首先提出趣味主義的重要條件是“無所為而為”的觀點,接著以學生為畢業證書、作家為版權而做學問為例,從反面證明有目的的做學問最終會失去趣味,最后以孩子為游戲而游戲為例,從正面證明做學問要無所為而為。
解析 本題考查論證思路。一般情況下,某一段的論證思路是首先提出觀點,然后用各種論證方法證明觀點的正確,最后得出結論。根據具體的語段,用標志性的詞語作答即可。此段首先在第一句提出觀點,接著列舉學生為畢業證書、作家為版權而做學問的例子,從反面證明了有目的的做學問最終會失去趣味,最后列舉孩子為游戲而游戲,從正面證明了做學問要無所為而為的道理。
16.答案 A 本題考查的是對課文內容的理解,提取信息并概括的能力。解答時要結合相關段落來分析。A.根據第二段“有所為雖然有時也可以為引起趣味的一種方面,但到趣味真發生時,必定要和‘所為者’脫離關系”,可知“文章認為刻意追求學問的趣味,是絕對領略不到這趣味的”說法太絕對。故A項說法不正確。
(三)(2018黑龍江齊齊哈爾中考)閱讀下文,回答問題。(11分)
中國文學肩負著構建民族精神的使命
①古往今來的中國文學是中華傳統文化的重要組成部分,肩負著構建民族精神的使命。它不僅對個人品行的養成發揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用。
②文學對民族精神的構建,要從個人品行的養成和提高入手。我國第一部詩歌總集《詩經》,既是“饑者歌其食,勞者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其間。所思的重要內容之一,就是運用文學的手段,塑造當時社會樸實的理想人格。如《詩經》涉及玉的篇目有三十余首,以玉之高潔,比附人品之典范。人品之如玉,不惟高貴,更體現為不容玷污,拒絕同流合污。周敦頤的《愛蓮說》更是將這種文學手段進一步升華:真正高尚之人格,恰似蓮花,出淤泥而不染。這種人格,經得起各種挫折和磨難,在任何威逼利誘前都永不變節。這種文學實踐及其對民族精神的構建,既是上古到當代的中國文學中的藝術要素,更是融入文學活動全過程的經緯線。
③中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學構建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的劉禹錫、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的于謙,他們千百年來之所以為后人景仰,就在于人格的高尚與堅定:無論何時何地,無論面對怎樣的威脅和誘惑,他們心中的信念絕不動搖,自身節操穩如磐石。
④文學對民族精神的構建,更體現在對民族意志的鍛造上。民族意志是眾多個體精神品格的凝聚。歷史上,中華民族面臨強敵入侵時,總能升華堅韌的民族意志,可歌可泣的人物與事跡不計其數。歷史發展到今天,我們的視野與思維,足以在高度肯定歷史人物的同時,對其當代意義予以重新闡釋。金庸的武俠小說正是在繼承傳統文化的基礎上,將評價歷史人物與事件的角度,轉為對天下蒼生是否真正脫離苦難、是否能夠安居樂業的關注和思考。這些文學作品都是在鍛造民族精神,通過感召廣大民眾,化育普通百姓,為熔鑄民族意志打下廣泛而堅實的基礎。
⑤中華民族的精神構建,已綿延數千年。文學在新世紀履行構建使命時,更為我們的民族精神注入新內涵。既要弘揚傳統文學之精華,又要符合我們國家在當今世界格局中的身份地位。我們要讓文學順應潮流,大展身手,勇挑民族精神構建使命的重擔。
(有刪改)
17.本文的中心論點是什么?(2分)
答: 
18.分析本文第②段與第④段不能調換的原因。(3分)
答: 

19.文中第②段畫橫線句子運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
答: 

20.結合本文,按第③段畫波浪線的句式,補寫一個事實論據。(3分)
答: 

17.答案 中國文學肩負著構建民族精神的使命。(或:古往今來的中國文學是中華傳統文化的重要組成部分,肩負著構建民族精神的使命)
解析 本題考查概括議論文中心論點的能力。議論文的中心論點在標題和開頭出現的概率最大,所以應先看標題和開頭,本題就是如此。如果標題和開頭不合適,再看結尾和文中總結過渡性的句子。當文中沒有中心論點,需要自己歸納時,要用表判斷的陳述句來回答。
18.答案 ②段和④段的內容與①段“它不僅對個人品行的養成發揮了不可或缺的重要作用,更對我們民族意志的鍛造,起到價值觀的奠基與導引作用”的句子相照應;②段從論述個人品行的養成和提高入手,④段從對民族意志的鍛造上闡述,二者是遞進關系,不可調換。
解析 本題考查議論文的寫作思路。①段與②段和④段是總分關系,并且②段和④段依次照應①段中的關鍵詞,并構成遞進關系,符合議論文論述的邏輯性。做這類題時,首先要通讀全文并概括每段大意,然后考慮這幾個段落之間的關系和與全文其他段落之間的關系。
19.答案 舉例論證,具體論證了文學對民族精神的構建要從個人品行的養成和提高入手的道理,進而論證中心論點,使論證充分,更有說服力。
解析 本題考查對論證方法的判斷及其作用分析的能力。“如”是舉例論證的標志,由此可以確定論證方法。作用要從其效果詞和論述內容兩方面作答。
20.答案 (示例)“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹;“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的辛棄疾;等等。
解析 本題考查給議論文正確補充論據的能力。補充的事實論據首先要符合此段的觀點“中華文明史上的典范人物,其品行無不與文學建構的要旨相契相合”,要從中國古代保持高尚品格的人中選取事例。其次,要仿寫畫波浪線的句子的句式,即:“詩句”的“作者”。選取的詩句也要能表現人物的高尚品格。
三、寫作(40分)
21.作文。(40分)
“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”“兒童相見不相識,笑問客從何處來”,僅六句經典古詩,卻牽動著無數人對故鄉的綿綿情思,這是經典古詩的魅力之一。
你一定學過不少經典古詩,它們各自的魅力體現在哪里?請就其中最使你感動的一首詩寫一篇文章。
要求:
(1)題目自擬;
(2)文體自選(詩歌除外),注意寫出所選文體的特點;
(3)如果是短詩,文章中就要出現感動你的那首詩;如果詩較長,則既要概述詩的主要內容,還要引用其中的詩句;
(4)用現代白話文寫作,不得用文言文;
(5)文中不要出現真實的校名、人名;
(6)不少于600字,字要寫得規范,保持卷面整潔;
(7)不得抄襲。
[寫作指導] 寫作這篇作文時,第一,要關注到作文題干要求,選擇你最熟悉的“經典古詩”,并且你要了解這首詩所表達的思想感情,可以是熱愛之情、哀怨之情、壯志之情、離別之情、詠頌之情等等;第二,要在文章中體現出這首詩令你感動的原因,還要根據要求“出現感動你的那首詩”或“概述詩的主要內容”;第三,所寫內容應該與古詩所表達的思想感情契合。此題寫作內容很寬泛,可選的詩很多,圍繞詩句的內容,寫出自己的感觸即可。
[例文]
令我感動的一首詩
自從上學以來,我學過不少的古詩詞。如《登鸛雀樓》《絕句》等,這些古詩詞不但讓我領略了經典的美妙,更教會了我許多做人的道理。我最喜歡的還是那首富有感恩之情的《游子吟》:
  慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉!
孟郊的這首《游子吟》讓我想到了“滴水之恩,當涌泉相報”這千古傳頌的名句。是呀,鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空容它飛翔。父親、母親,我感恩你們,因為你們給了我生命,給了我快樂,給了我一個幸福的家。
母親,您的愛就像從天而降的雨露,我就像那幸福的鮮花,品味著雨露的甘甜。您對我總是放心不下,每當我背著書包走出家門,您總會叮囑我:上課專心聽講,要做一個聽話懂事的好孩子。見我從學校回來,您總會溫柔地問我:今天開不開心?學習怎樣?上課積極回答問題嗎?當我取得優異成績的時候,您的笑容比花兒更燦爛,您總忘不了告訴我要再接再厲!當我成績不理想時,您又會和藹地鼓勵我不要氣餒,要好好努力,爭取下次取得優異的成績。在我生病的時候,守護在我身旁一夜不合眼的總是您。母親,您把愛的光輝灑給了我,使我懂得了許多課本上學不到的知識,謝謝您!
父親,您就像那挺拔的大樹,用您健壯的身軀幫我擋住風吹和雨打,讓我在您的身后茁壯成長。每當我遇到困難,您總是鼓勵我勇敢地去面對。作業中遇到的難題,您總會耐心地講給我聽,不管多忙多累,您都會放下手中的活兒,為我分析、講解,直到我聽懂為止。媽媽不在家的時候,不會做飯的您,總會花盡心思,讓我吃上可口的飯菜,雖然您做的飯菜沒有媽媽做的好吃,但我總能吃出父愛的味道!
“誰言寸草心,報得三春暉!”父親、母親,你們的愛不就是春天的陽光嗎?沐浴著愛的陽光,我一定會茁壯成長!
[點評] 作者對《游子吟》的感觸很深,由此聯想到了父母對自己深沉的愛,這種愛是從細碎的小事中體現出來的,作者觀察細致,體會深刻,是個“有心”的人。文章層次清楚,首先寫了孟郊的這首《游子吟》帶給“我”的感觸;接著寫了生活中媽媽爸爸對“我”的愛;最后以詩句結尾,點明主題。文章內容充實,感情真摯。

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