四川省射洪中學校2020屆高三上學期第三次大聯考語文試題


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四川省射洪中學校2020屆高三上學期第三次大聯考語文試題(高三 人教版)
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絕密★啟用前2020屆高三畢業班第三次大聯考語文試卷一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面1~3題。當地時間11月12日,美國漫畫界元老級人物斯坦•李(StanLee)辭世。因為與金庸老爺子的私人喪禮幾乎是在同一天發生,人們很自然地把他們聯系在了一起。斯坦•李聯
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絕密★啟用前
2020屆高三畢業班第三次大聯考
語文試卷
一、現代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面1~3題。
當地時間11月12日,美國漫畫界元老級人物斯坦•李(Stan Lee)辭世。因為與金庸老爺子的私人喪禮幾乎是在同一天發生,人們很自然地把他們聯系在了一起。斯坦•李聯合創造了八成以上的漫威知名角色,被稱為漫威的靈魂人物,而金庸作為中國最負盛名的武俠小說作者,創造了無數武俠人物形象。“東西方兩位武俠世界的創造者”相繼離世,巧合得不同尋常。
巧合也因為漫威漫畫中的超級英雄和金庸作品中的俠客,有著共通之處。“俠以武犯禁”,漫威超級英雄們也是憑借超能力大打出手。這兩個世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統,對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。所以也不難理解,一些漫威電影到中國,翻譯都是直接取“俠”這個定義,如蝙蝠俠、鋼鐵俠……而且,與梁羽生主要從中國傳統“俠”形象中汲取營養不同,金庸學貫中西,他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧。
金庸的武俠世界和斯坦•李的漫威宇宙,都有很大的受眾群體,而且持續時間達半個世紀以上。英雄主義在人類歷史上由來已久,實際上已經成為一種能夠反映東西方的文化現象。東西方文化中共同的對英雄的需求,支撐了兩個世界的穩定存在。如約瑟夫•坎貝爾在《千面英雄》中所言,“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”。這夢想在某種意義上跨越了文化界限。在東方,俠客傳統可以上溯至春秋戰國甚至更早,向下而至傳奇小說、《三俠五義》。在西方,也起碼可以從古希臘神話中追根溯源,后面也有俠盜羅賓漢。
但金庸的武俠世界與斯坦•李的漫威宇宙,無疑又有相當明顯的差異。這種差異,很大程度上也來自,于東西方文化本身對一些價值的理解不同。
比如說,漫威宇宙的超級英雄,通常都會面對能力與責任的矛盾,不把這樣的問題想清楚,就不足以成為一個成熟的英雄形象。而對金庸武俠里的主角來說,除了極少數如郭靖,出于一種模糊的自省,有了對自己的“超能力”價值的終極追問,大部分情況下,對于“超能力”——或者高深武功的追求,是不言自明的。
再比如,漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時,通常會考慮到法律這個限制因素。某種意義上,他就是為了維護法律而行動。但在金庸的武俠世界,大部分武林人物不入世,經常不在意破壞既有法律。
這可能是因為現實中,人們在觀念上正義與法律是相分離的。金庸先生曾說,東西方對俠的理解不同,同樣是大孩子打小孩子,德國人看到不會管,而中國人必然管。他寫武俠小說是給中國人看的,中國需要俠義精神。但這句話可能不應該做字面理解,或者說,他可能認為由于在傳統社會缺少足夠的法律正義,必須有犯禁的俠客出面解決。
漫威電影雖然在英雄超能力上比武俠世界更腦洞大開,超人可以撼動星球,而最大膽的俠客想象也無非可以用動車速度趕路,但除此之外,漫威宇宙是趨近現實的。相反,武俠世界對現實更像是逃避。
也就不難理解,斯坦•李可以不斷在漫威電影中客串,給出一個個彩蛋,而金庸老爺子絕不可能去扮演平一指或西山一窟鬼中的角色。論藝術成就,兩個世界也許很難有高下比較,但從社會學角度來看,漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。對當代中國人而言,比金庸武俠人物更具有現實感的英雄形象,還在未來的某個空間靜靜等待。
——宋金波《東西方“武俠之父”相繼離開,需要英雄的世界一直會在》
1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是(    )(3分)                  
A.美國漫畫界元老級人物斯坦•李與金庸老爺子同時辭世巧合得不同尋常,讓人們很自然地把他們聯系在了一起。
B.金庸是中國最負盛名的武俠小說作者,而斯坦•李創造了八成以上的漫威知名角色,被稱為漫威的靈魂人物,作者稱他們為東西方“武俠之父”。
C.金庸學貫中西,其小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧,與主要從中國傳統“俠”形象中汲取營養的梁羽生的作品大相徑庭。
D.東西方文化中共同的對英雄的需求,在某種意義上跨越了文化界限,東西方表現英雄主義的作品均有悠久歷史。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(    )(3分)                     
A.文章從“東西方兩位武俠世界的創造者”離世的巧合說起,闡釋了東西方武俠文化的異同,第二、三段先講共同點,第4段轉折過渡到講差異。
B.本文綜合使用了對比、舉例、引用等論證方法,論證東西方文化的異同在中國武俠作品、美國漫威宇宙中的一些表現。
C.文章引用約瑟夫•坎貝爾在《千面英雄》中所言“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”,說明這夢想在某種意義上跨越了文化界限。
D.東西方文化本身對一些價值的理解不同,很大程度上決定了金庸武俠世界與斯坦•李的漫威宇宙存在相當明顯的差異。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是(    )(3分)                         
A.漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時,通常會考慮到法律這個限制因素,而金庸筆下大部分武林人物都不入世,一般沒有為維護法律而行動的意識。
B.漫威超級英雄總是憑借超能力除暴安良,主持正義,斗爭到底,中國人常翻譯成“俠”,如蝙蝠俠、鋼鐵俠…….說明在中國人心目中,他們和俠客極為相似。
C.金庸武俠里的主角如果不考慮自己的能力與責任,就不足以成為一個成熟的英雄,只知一味追求高深的武功,很難成長為像郭靖那樣的以保衛大宋為已任的大俠。
D.文章標題中“需要英雄的世界一直會在”和末段內容,說明對當代中國人而言,比金庸武俠人物更具有現實感的英雄形象,還有待未來作家們去創造。
 (二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面4——6題。
材料一:2014年,教育部印發了《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》,要求把中華優秀傳統文化融入課程和教材體系,有序推進中華優秀傳統文化教育。然而,轟轟烈烈的活動之后,不少學校發現,師資缺、涵養淺,不系統,課時緊、不持久,家校分……成為實踐中幾乎所有學校都要面對的問題。
弘揚傳統文化,學校是最現場,課堂是主陣地,教師是基礎。“教師本身的素養、人文價值,學術專業水平和教書育人的精神非常重要。僅從這三個方面來說,我們傳統文化教育的師資仍很欠缺。”在中國人民大學國學院教授袁濟喜看來,教師數量不足、內涵不夠使系統的傳統文化教育難以展開。
“當前,傳統文化進校園以一種嵌入式、摻沙子式的模式開展,是對現有教育體制的有益補充,應該充分肯定這種進步。”在袁濟喜看來,當下主要是在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等,要與現在的西式教育體系融合還需要一個過程。
(摘編自《優秀傳統文化該怎樣進校園?》,2016年12月17日《中國教育報》)
材料二:某雜志社進行了一次關于傳統文化進校園的調查,部分調查結果如下:
教師對傳統文化的了解程度
 
(來源于《“傳統文化進校園”活動中政府文化職能研究》,2016年4月13日)
材料三:傳統文化進校園更多的是一種熏陶和感染,校園文化要有活動設計方案,擴大師生參與度。校園文化活動的目的不是比賽拿獎,少數特長生參加的活動雖然有“看點”,但受眾面不廣,要提供給更多學生鍛煉成長的機會和平臺。
從學理上而言,文化有“道”與“術”兩個層面。“道”是理念,是文化的內核、本質;“術”是形式、方法。“道”承載的是價值觀體系,抽去“道”,文化將成為沒有生命的空殼。兩者孰輕孰重,毋庸贅言。因此,傳統文化進校園不是簡單地開展一系列文體活動來“堆積”,不能僅僅停留在活動層面,而要不斷挖掘校園文體活動的思想內涵。校園文化其實也是一種和諧文化,和諧能激活教育的潛力,成為促進教育教學發展的正能量。
對于傳統文化教育存在的“弱勢”問題,要整合現有教材,結合師生需求,進行板塊式的專題教育,形成有學校特色的校本課程,真正實現課程育人。當前,“互聯網+”浪潮如火如荼,要充分利用網絡優質資源進行傳統文化教育,來彌補師資不足的“短板”。
(摘編自《傳統文化進校園要“實在”》,2017年12月6日《中國教育報》)
材料四:近日,教育部公布了第二批1035所全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校(以下簡稱“傳承學校”)。在全國中小學開展傳承學校創建活動,旨在全面貫徹落實黨的十九大精神,以社會主義核心價值觀為引領,根植中華優 秀傳統文化深厚土壤,傳承中華文化基因,引導青少年學生在學習中華優秀傳統文化藝術、參與豐富多彩的美育活動的過程中,培育深厚的民族情感,增強文化自信。
第二批傳承學校體現了三個特點。一是實現了31個省(區、市)全覆蓋,實現了城區、鎮區和鄉村學校的全覆蓋。二是傳承項目種類豐富。各地各校充分發掘傳統文化資源,培育傳承項目,各級非物質文化遺產項目占比近55%。三是凸顯育人特質。傳承學校以教育教學為基礎,以實踐活動為載體,以師資隊伍建設為支撐,采取專兼職教師結合的方法,聘請社會藝術工作者、民間藝人、非遺傳承人進校園開展傳承項目教育教學活動。以成果展示為助推,營造向真、向善、向美、向上的校園文化。
(摘編自《教育部持續推進全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校創建活動》,
2018年2月7日中華人民共和國教育部網)
4.下列對材料相關內容的梳理,不正確的一項是(   )(3分)
A. 
B. 
C. 
D. 
5.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是(   ) (3分)
A.當前傳統文化進校園以嵌入式、摻沙子式的模式開展,雖然值得肯定,但不如在現有課程體系中加入一些傳統文化的元素等方式好。
B.文化有“道”與“術”兩個層面,但“道”重于“術”,傳統文化進校園不是要在活動層面開展文體活動,而是要不斷挖掘文體活動的思想內涵。
C.近年來傳統文化進校園活動開展得轟轟烈烈,但調查顯示,了解傳統文化較多的教師不足1/3,這是影響傳統文化進校園的一個因素。
D.材料四側重介紹了在全國中小學開展傳統文化進校園活動的目的,并介紹了第二批全國中小學中華優秀文化藝術傳承學校的特點。
6.要有效地開展傳統文化進校園活動,應從哪些方面采取措施?請結合材料簡要概括。(6分) 


(三)文學類文本閱讀(本題3小題,共15分)
閱讀下面的文字,完成7- 9小題。(15分)
                                       笛   音
                                         李銘
    本地要做一個戲,投巨資打造,想參加省藝術節的演出,奔著拿獎的節奏去的。劇本經過多次打磨,終于可以下排練場排練了。一切都在順利地往前推進著。
    音樂在這個戲里占有十分重要的地位,劇組高薪從北京聘來一位大咖級別的人物,來擔任這個戲的音樂設計。大咖姓吳,其貌不揚,說別的都沒精神,一說音樂眼睛里便馬上放射出光芒。大家背后都叫他吳大咖。吳大咖這人很挑剔,有點兒吹毛求疵,不好接近。
    吳大咖的挑剔不是表現在生活上,吃住行他都馬馬虎虎。工作人員問吳大咖喜歡吃什么,他說隨便。工作人員又問喜歡喝什么,他頭也不抬地說隨便。
    只有到了工作的時候,吳大咖就不能隨便了。吳大咖在排練場脾氣不好,言辭犀利,不給任何人留情面。只要他認準的事情便非常固執。這個戲是一部主旋律的農村戲,吳大咖別出心裁非要啟用交響樂伴奏,這讓其他懂音樂的人有些出乎意料。
    吳大咖態度很堅決,對反對聲音一概置之不理。本地文化官員跟劇組主創進行商量,既然聘請了吳大咖,就應該給予他充分的信任和支持。按照吳大咖的方案,預算是高了些,可是本著疑人不用用人不疑的原則,還是決定尊重吳大咖的所有選擇。
    音樂錄制工作進展不順,原因是吳大咖要求過于嚴苛。比如在選拔笛子演奏員的時候,昊大咖簡直是雞蛋里挑骨頭,多次打斷現場演奏。
吳大咖不說話,背向后仰,躺椅被壓成弓形。吳大咖閉眼,良久睜開,問,你演奏幾年了?
    演奏員被問蒙了,答,十八年,國家二級演奏員。這跟職稱沒有關系。吳大咖提高了嗓門。換人!吳大咖斬釘截鐵地說。
    就這樣,本地非常有名的笛子演奏員被撤換掉了,氣得演奏員逢人就駕吳大咖傲慢無禮。事情后來很尷尬,文化主管部門趕緊從省城歌舞團再請來一位最好的笛子演奏員。這演奏員是一個女孩兒,職稱一級,年紀輕輕就已經獲得了多項國際國內大獎。吳大咖聽完-一曲,搖頭嘆息。人又被他開了。
    本地文化官員坐不住了,笛子獨奏在整個戲里只占了一分半鐘,吳大咖如此挑剔有點兒叫人不能理解。
    趁著吃飯的時候,本地文化官員委婉地表達了看法。吳大咖聽出了弦外之音。吳大咖苦笑聲,這是一段表達鄉村恬靜生活的音樂,在整個戲中至關重要。沒有這一分半鐘,整個戲就要減分。前面兩個演奏員都是非常棒的藝術家,他們的演奏哪里不好?見吳大咖如此固執,本地文化官員也就直接問了。聲音不干凈!昊大咖回答。本地文化官員哭笑不得,聲音還有干凈不干凈之說!這真是叫人費解。讓這個怪異的吳大咖自己折騰去吧。反正合同簽了,不按時完成看他怎么交代。
    吳大咖提出要求,要去本地鄉下采風。今天這個村,明天那個屯,吳大咖開始深扎農村了。
    這一天,吳大咖一行人到了本地最閉塞的山村桃花屯。吳大咖正在村口河邊洗臉,突然聽到遠處傳來幾聲笛音。吳大咖下子就愣住了,側耳傾聽,然后狂喜地喊,這個真干凈。他找到一戶農家,笛音就是從這家院子里傳出來的。吹笛子的是一個雙目失明的女孩兒。問了才知道,這失明女孩兒初學,只會吹首曲子。吳大咖大喜過望,跟女孩兒家人商量,要帶她回去錄笛音。
    女孩兒父母給孩子買笛子,就是想鼓勵從小雙目失明的女孩兒有活下去的勇氣和信心。見有人愿意幫助女兒,心里自然欣喜。
    吳大咖帶女孩兒回劇組,指導她練習笛子演奏。兩周以后,正式開始錄制。女孩兒的笛聲一響,現場立刻鴉雀無聲。那舒緩的音樂像森林里潺潺的流水,涌進了每個人的心田。吳大咖閉目品味,睜開眼睛時雙眼全是淚花。這個戲大獲成功,在藝術節上奪得最高榮譽。
    吳大咖要走的當天晚上,劇組一起吃飯。吳大咖端起酒杯特意敬了被淘汰的本地演奏員。演奏員詢問吳大咖自己的演奏到底差在哪里。吳大咖說,您的演奏技巧嫻熟,非常棒。但不是我要的,您的聲音里匠氣太重。哦!演奏員明白了,那個獲得國際大獎的女孩兒呢,她從業時雖短,成績斐然啊,你為什么也不用?吳大咖說,她的聲音里充滿了欲望。這個從小失明的女孩兒,她看不到人間的丑惡,沒有名利的欲望。她的心靈世界都是干凈的,這才是我這個戲里需要的笛音。
                                         (選自《啄木鳥》, 2018年11 期,有改動)
  7、下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(    )(3分)
      A.小說開頭部分的文字,交代了故事緣起,說明了“音樂”在這部戲中的重要地位,為吳大咖的出場提供了特殊的活動環境。
      B.小說圍繞選拔笛子演奏員展開故事情節,意在告訴讀者:演奏員技藝的高下對戲劇成敗起著關鍵的作用。
  C.“背向后仰”、“閉眼,良久睜開”和“閉目品味,睜開眼睛時雙眼全是淚花”等細節描寫,揭示了吳大咖兩次聽笛的心理活動。
      D.小說將兩個“非常棒的藝術家”與一個“只會吹一首曲子”的鄉村盲女放在一一起描寫,在對比中凸顯了“笛音”的深刻內涵。
8、小說在結尾時才交待吳大咖否定前兩位優秀的笛子演奏員的原因,請問這樣安排有什么好處?(6分) 


9、小說為什么以“笛音”為標題?(6分)                       

二、古代詩文閱讀(34分)
(一)閱讀下面文言文,回答10 ---13題。(19分)
崔伯謙字士遜,貧居養母。齊神武召補相府兼功曹,稱之日:“崔伯謙清直奉公,真良佐也。”轉七兵、殿中、左戶三曹郎中。弟仲讓為北豫州司馬,與高慎同叛。坐免官。后歷瀛州別駕、京畿司馬。文襄將之晉陽,勞之曰:“卿聘足瀛部,已著康歌。督府務總,是用相授。”臨別,又馬上執手曰:“執子之手,與子偕老,卿宜深體此情。”族弟暹當時寵要,伯謙與之舊寮同門,非吉兇未曾造請。以雅道自居。天保初,除濟北太守,恩信大行,富者禁其奢侈,貧者勸課周給。縣公田多沃壤,伯謙咸易之以給人。伯謙又改鞭用熟皮為之不忍見血示恥而已朝貴行過郡境問人太守政何似對曰府君恩化古者所無。誦人為歌曰:“崔府君,能臨政。退田易鞭布威德,人無爭。”客曰:“既稱恩化,何因復威?”對曰:“長吏憚其威嚴,人庶蒙其恩惠,故兼言之。”以相府舊寮,例有加授,征赴鄴。百姓號泣遮道,數日不得前。以弟仲讓在關中,不復居內任,除南鉅鹿太守。下車導以禮讓,豪族皆改心整肅。事無巨細,必自親覽。在縣有貧弱未理者,皆曰:“我自告白須公,不慮不決。”在郡七年,獄無停囚。每有大使巡察,恒處上第。征拜銀青光祿大夫。伯謙少時讀經、史,晚年好《老》、《莊》。容止儼然無慍色,清言不及俗事,士大夫以為儀表。卒,贈南光州刺史,謚曰懿。伯謙弟仲讓,仕西魏,位至鴻臚少卿。            
(節選自《北史•卷十三•列傳第二十》)
10.下列對文章畫波浪線部分的斷句,正確的是(         )(3分)
A.伯謙又改鞭/用熟皮為之不忍/見血示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守/政何似/對曰/  府君恩化/古者所無
B.伯謙又改鞭/用熟皮為之/不忍見血/示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守/政何似/對曰/ 府君恩化/古者所無
C.伯謙又改鞭/用熟皮為之不忍/見血示恥而已/朝貴行/過郡境/問人太守政何似/對曰/ 府君恩化/古者所無
D.伯謙又改鞭/用熟皮為之/不忍見血/示恥而已/朝貴行過郡境/問人太守政何似/對曰/ 府君恩化/古者所無
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的是(         )(3分)
A字,古代男子在十六歲行冠禮之后為示其成年,會被授字,所取之字常常與名有聯系。
B.京畿,是地理名詞,指我國古代一個國家的都城及都城附近的地區,京,是國都之意。
C.公田,是相對于民間私有的民田而言,由官府管理的土地,屬公家所有,又稱“官田”。
D.贈,指古代朝廷賜予已經去世的有功之臣官職或者爵位,也可延其親屬,也稱“追贈”。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(         )(3分)
A.崔伯謙深受信任。他先受到神武帝清正為公的稱贊,后來又得到了文襄帝的重用。
B.崔伯謙執政為民。他在擔任濟北太守時,懲富濟貧,將沃田送于百姓,深受愛戴。
C.崔伯謙受弟牽連。其弟叛變朝廷,他被免官;其弟在關中,他不得在朝廷任要職。
D.崔伯謙治理有方。他任南鉅鹿太守期間,每遇朝廷巡視考察,政績總被評為上等。

13.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
 (1)族弟暹當時寵要,伯謙與之舊寮同門,非吉兇未嘗造請。(5分) 


(2)容止儼然無慍色,清言不及俗事,士大夫以為儀表。(5分) 


(二)古代詩歌鑒賞(9分) 
閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。
題八詠樓【注】
李清照
千古風流八詠樓,江山留與后人愁。
水通南國三千里,氣壓江城十四州。
【注】八詠樓:在宋婺州(今浙江金華),紹興四年九月,李清照避難金華。
14.下列對這首宋詩的賞析,不恰當的一項是(3分)(    ) 
A.“千古風流八詠樓”,可以說寫盡八詠樓之氣魄,筆調輕靈瀟灑,比摹真寫實更為生動傳神。
B.“江山留與后人愁”緊承前句,通過寫八詠樓這樣千古風流的名勝,引發作者慨嘆身世之苦。
C.“水通南國三千里”采用了夸張的手法,寫出了婺州水道非常密集,可以深入江南三千多里。
D.作者非常重視文字技巧,氣勢恢宏而又宛轉空靈,這樣寫來,有助于作者作品風格的多樣化。                                                                                                                                                                          
15.有人點評此詩歌“愁腸中充滿豪氣和壯闊”,請結合詩歌簡要分析。(6分) 


 (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧在《阿房宮賦》中說秦始皇獨夫之心,一天天驕橫頑固,其結果是阿房宮被“     ▲      ”,化為了焦土,最后作者敲響了警鐘,寫后人哀嘆卻不以之為鑒,結果將是“     ▲      ”。
(2)蘇軾《赤壁賦》中“     ▲      ,     ▲      ”兩句生動、形象地描繪出月亮在夜空中令人不易察覺的緩慢移動的狀態。
(3)宋濂在《送東陽馬生序》中,解釋自己處在富家子弟中間雖“缊袍敝衣”也毫不心動的原因的兩句是“     ▲      ,     ▲      ”。
三、語言文字運用(20分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
“狀元筆記”的熱銷,究其原因,是國人的“狀元”情結在作祟。今天,雖然高考與科舉大相徑庭,但作為最嚴格的全國性標準化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來國人集體意識中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是      的,學習“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列,這個道理眾人皆知,(      )。說到底,他們內心深處還是有“狀元崇拜”情結。
“狀元筆記”凝聚著“學霸”的學習方法、學習經驗,倘若“狀元筆記”名副其實,學生將其擁有的文化資本進行利益變現      。然而,目前網上的“狀元筆記”大都是“贗品”。商家往往為迎合家長、學生的需求,將一些所謂尖子生的筆記貼上“狀元筆記”的標簽,      ,進行營銷。
可見,對于“狀元筆記”,消費者應理性地對待。一方面,“狀元筆記”質量參差不齊,學生難分好壞,很容易上當受騙。另一方面,學生之間具有很強的差異性,“狀元筆記”即便是真的,也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其      ,捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜,不如學習狀元們求真務實、刻苦鉆研的精神。
17.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(  )(3分)
A.但這些跟“狀元光環”擦點邊的東西也會讓那些急功近利的家長學生當成制勝的法寶。
B.雖然那些東西跟“狀元光環”只是擦點邊,但急功近利的家長、學生也會將此當成制勝的法寶。
C.但急功近利的家長、學生對哪怕是跟“狀元光環”擦點邊的東西,也會當成制勝的法寶。
D.急功近利的家長、學生之所以會當成制勝的法寶,是因為這些狀元筆記跟“狀元光環”擦點邊。
18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是(  )(3分)
A.一蹴而就    無可厚非    魚目混珠    拾人牙慧
B.一蹴而就    無可非議    魚龍混雜    亦步亦趨
C.一揮而就    無可厚非    魚目混珠    亦步亦趨
D.一揮而就    無可非議    魚龍混雜    拾人牙慧
19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(  )(3分)
A.但國人在最嚴格的全國性標準化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來集體意識中的“精英”崇拜。
B.但在從最嚴格的全國性標準化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著著國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。
C.但從全國性最嚴格的標準化選拔中脫穎而出的高考狀元身上看到了國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。
D.但在從最嚴格的全國性標準化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然充滿國人千百年來集體意識中的“精英”崇拜。
20.下面是一封求職信的主要內容,其中有五處用詞不當,請找出來并加以修改。(5分)
日前惠顧你的網站,得知招聘編輯的消息,我決定接受聘請。我是西北大學新聞專業2016屆本科畢業生,學習成績優秀,身體健康,表達能力強。現寄上我的相關資料,如有意向,務必盡快與我洽談。
   ▲    改為    ▲             ▲    改為    ▲            ▲   改為    ▲    
   ▲    改為    ▲             ▲    改為    ▲   
21.下面文段有三處推斷問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。(6分)
云南的“中甸縣”更名為“香格里拉”,四川的“灌縣”更名為“都江堰”后  ,城市的知名度都有了很大的提高,經濟有了較快發展,可見,更名必然帶來城市經濟的發展。我市的名字不夠響亮,這嚴重影響了我們的經濟發展。如果更名,就一定會帶來我市的經濟騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。
①更名并不一定能帶來城市經濟的發展。
②             ▲                 
③             ▲                 
四、作文(60分)
22.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇文章。
2019年9月30日,習近平主席親自將國家最高榮譽授予為國家建設和發展建立了卓越功勛的杰出人士和為促進中外交流合作做出杰出貢獻的國際友人。其中,扎根基層30幾年的山西省西溝村黨總支副書記申紀蘭、深藏功與名的退役軍人張富清、曾經絕密28年的核物理學家于敏及袁隆平、黃旭華、屠呦呦等8人被授予“共和國勛章”。
對于以上材料,你有怎樣的思考和感受?請任選角度,寫一篇文章。要求明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

2019年下期高2020屆第三次大聯考
語文答案
 
1.D(A不是“同時辭世”,原文是“相繼離世”“私人喪禮幾乎在同一天發生”;B“創造了八成以上”前少了“聯合”一詞,不準確;C原文是說金庸與梁羽生不同,而不是作品“大相徑庭”)
2.C(說明“東西方文化中共同的對英雄的需求,支撐了兩個世界的穩定存在”)
3.C(C是漫威宇宙英雄觀,張冠李戴)
4.A試題分析:對于此類題目,應先審題,把握如下幾點,一是選擇“正確”還是“不正確”的,二是

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